不怕黑社会, 就怕社会黑！中国人不仇富，只恨自己不是首富

大家不恨垄断，只恨垄断的企业不是自己的！中国人不仇富，只恨自己不是首富！为什么？为什么美国人没中国人仇富那么厉害？巴菲特、盖茨、乔布斯等IT英雄还是挺受敬仰，因为美国制度公平，首富创造财富！没像国内很多权贵的成功都建立在制度不公平之下，剥削草民财富！不怕黑社会，就怕社会黑！
中国只有暴发户 没有贵族，富二代飙飙车，搞搞女明星，不像欧洲贵族得到尊敬。鄙视没素质！>>@caiwuguwen:国人为什么仇富？那是因为一大波富人在国人眼里素质低下，形象不佳。对那些用正当手段致富的人，我相信国人还是欣赏的。>>@王兆献:社会主义初级阶段还要一百年，过去六十年了[doge]

世界最受敬仰人物排行榜 比尔盖茨赢奥巴马普京
2014-01-13
据俄罗斯《共青团真理报》网站1月11日报道，据调查，比尔盖茨、奥巴马和普京三人领衔世界最受敬仰人物排行榜。
英国民意调查机构You.Gov公司通过对13个国家14000人的调查发现了人们最赞赏的人物，根据调查结果形成了世界最受敬仰人物排行榜。
微软创始人比尔盖茨领衔名单。美国总统奥巴马第二，俄罗斯领导人普京居第三。
与此同时，我们注意到，美国人最赞赏的不是奥巴马，而是罗马教皇弗朗西斯科，民众投给他的票数比自己的国家元首还多2倍。但是总排行弗朗西斯科在第四，因为参加调查的可不止美国人。
如果调查提前一个月的话，领衔世界最受敬仰人物的可能就是曼德拉了。问题是调查需要在活着的人里面选择。（实习编译：赵青青）

仇富心理
http://baike.baidu.com/view/2059946.htm
如果说在社会层面上存在某种“仇富”心理的话，那么，应该说这种心理并不是仇视一切富者，而只是对于那些利用不正当手段非法暴富者，以及变富之后“为富不仁”者的“恶行”的道德义愤，在这个意义上的“仇富”心理应该说是正当的。

含义
仇富心理，就是当一些人打破中国人几千年的“等贵贱，均贫富”历史夙愿，张扬炫富于世时，人们对富贵阶层，特别是一夜暴富者所表现出的怀疑、迁怒、嫉妒、蔑视、不屑、愤懑、仇恨等复杂的心理状态。是对财非正常观念看待的行为，是因“不患贫而患不均”的“仗义”之心所致。
富人的车被砸
在任何时代和任何民族，对财富的眼红都是一种心态的存在，只是人们往往会自觉地找到平衡这种心态的理由，譬如把这种富人财富的拥有理解成对方巨大代价和艰苦努力的付出，祖辈几代人打拼下的遗荫，等等。但是一旦自己替对方寻找的富裕的因由不能很令自己信服，或者认为对方付出的富裕成本太过低廉，尤其是当财富和腐败的重叠性太多的时候，那种不公平感就会升华到仇视，于是，产生了“杀富济贫”的仇富心理。但是这种心理太过严重则会导致心理疾病。社会贫富差距太大，富人为富不仁也是引起仇富心理的原因。

具体表现
在现实中，在个人层面上，却有一些人身上表现出“仇富”心理的泛化和偏激化现象。所谓“仇富”心理的泛化，是指对一切富者都怀有愤慨态度；所谓“仇富”心理的偏激化是指用非理性的方式向富者表达愤慨、讨回“公道”，更有甚者用肆无忌惮的手段向社会发泄“仇富”的愤怒情绪。“仇富”心理的泛化和偏激化无疑都是不正当的。
当下，贫富差距逐渐加大这一现实，极易使社会成员因利益格局反差明显而产生严重的相对剥夺感或社会不公平感。有学者把仇富心理和民族劣根性联系起来，是很有根据的。一些人把仇富解释成仇视的不是富人，而是这些人的不道义的行为。但事实上，人们总是存在习惯性的双重标准，为何穷人不道义的行为却很少受到关注？富人的行为却往往被放大？国人总是喜欢为自己或多或少的龌龊行为辩解，这也是民族劣根性的体现。
当前我国的改革进入攻坚阶段，开始全面地触及到社会利益的深层格局，在贫富差距加大的这种背景下，为了让广大社会成员共同分享改革和发展的成果，为了达成各社会阶层之间的和谐，应从构建和谐社会的目标出发，建立和完善一系列的根本性机制，以减少和消除导致社会贫富差距的收入分配与财产占有的不公正状况。而在发展原则上，“效率优先，兼顾公平”应该让位于“效率与公平并重”，甚至有必要把社会公平放在更突出的位置上。

贫富差别
按照基尼理论，一个国家、地区的基尼系数能反映出这个国家或地区的贫富差别程度。通常，基尼系数在0—1之间，其中，基尼系数为0时，社会分配处于绝对公平；基尼系数为1时，社会分配处于绝对不公平。联合国有关组织规定，当基尼系数为0.0—0.2时，为收入绝对平均，社会缺少竞争；当基尼系数为0.2—0.3时，为收入比较公平，社会缺少活力；当基尼系数为0.3—0.4时，收入相对合理，社会活力大增；当基尼系数为0.4—0.5时，收入差距较大，社会出现动荡；当基尼系数为0.5以上，特别超过0.6以后，社会动荡失控，基尼系数0.6这个值也认为是老百姓开始革命的分界线。据统计，我国改革开放前的基尼系数在0.18左右；2007年上升为0.498（北京师范大学课题组提供的数据）。

产生根源
人性根源
从人性的一般特点看，产生仇富的深层原因是个人对财富所具有的强烈占有欲。仇富是仇富人，爱富是爱财富，不是爱富人。仇富的本质是爱富。这里仇是手段，爱是目的。对别人拥有财富是仇，对自己拥有财富是爱。财富本身是硬币，恨与爱只是这枚硬币的两面。对自己而言，体现的是硬币爱的一面；对别人而言，体现的却是硬币恨的一面。
从社会现实角度看，爱富是大多数人都有的一个很正常的心理。爱美之心，人皆有之；爱富之心，也是人皆有之。当然，个别不爱富的“超人”也是存在的，但这里仅谈的是一般情况，而不是一些特殊情况。孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”（《论语·述而》）古人还说：“万般皆下品，唯有读书高”；但读书后面有一个目的，就是：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。有关调查也发现，虽然大家认为富人奢侈（57.1%）、贪婪（52.7%）和腐败（45.0%）；但同时92.9%的人又希望成为富人，这些也是有一点点的历史根源的，在中国古代，有些“杀富济贫”的人被人们奉为英雄，但是人们却又挖空心思的想成为富人。

制度因素
因制度而产生的社会等级所产生的财富最容易引起社会的不满，比如，体制内与体制外的群体收入差距，因社会地位所掌握的造成信息不对称而带来的财富等等均使社会产生不满而形成的仇富情绪。

理论剖析
从理论分析角度看，仇富也是爱富很自然的一个逻辑延伸。一方面，人的欲望是无穷的，另一方面，资源又是稀缺的。如何让有限的资源满足无限的欲望，其中个人尽可能多的占有
资源是实现这一目标的前提条件。而资源稀缺的客观现实也就意味着，当别人占有较多资源时，自己更多占有资源的可能性就会减少，从而自己满足欲望的手段就会减少。这对个人而言就会产生一种痛苦感。仇富就是这种个人痛苦的一种外泄表现。相反，如果一个人彻底放弃了对财富的欲望，那么，他或她也就没有必要产生仇富心理。所以，排除其它因素的影响，一个人仇富的心理与爱富的心理应当具有一定的正比例关系。另外，根据边际效用递减法则，在物质收入水平较低的情况下，一般人们对拥有物质财富的效用水平相对较高，所以，贫穷有加剧仇富心理的作用；相反，随着一个人财富的增加和收入水平的不断提高，其仇富心理也有一个递减的趋势。
产生仇富心理既有一般人性方面的因素，也有着更为深刻的社会经济制度方面的根源。社会经济发展的不均衡和制度的不完善会进一步刺激和加重人们的仇富心理。
黑心老板欠薪潜逃

不合理后果
1、造成财富存量在个人间的不均衡；
2、造成财富流量在个人间的不均衡；
3、造成个人财富获取规则的紊乱。
上述三种情况都会加重人们的不满足感和仇富心理：
（1）从财富的存量角度看，人的满足感和效用水平既取决于财富的绝对持有水平，也取决于财富的相对持有水平。人具有两重属性：自然属性和社会属性。财富的绝对持有水平一方面主要满足人对自然属性的基本要求，另一方面也一定程度满足人的社会属性的要求；而财富的相对持有水平则主要满足人对社会属性的基本要求。自然属性是肉体，社会属性是灵魂。自然属性体现的是存在本身，而社会属性体现的是存在的意义。而存在的意义是存在的主导。由于财富的绝对持有水平的提高不一定就意味着财富的相对持有水平的提高，所以，随着社会财富总量的增加，财富的总效用水平不一定就一定能得到提高。而当个人间财富水平差距较大时，财富的总效用水平反而有可能是下降的。当财富的效用水平下降时，仇富心理也会随之增加，因为这种下降是与富人的比较中产生的。
（2）从财富的流量角度看，当一个人的投入与回报与别人不对等时，就会产生一种相对剥夺感。财富流量的差距主要体现的是收入水平的差距。由于分配制度不合理等方面的原因，人们相同的付出不一定能得到相同的回报，这时人们就觉得不公平，心理就会不平衡，就会有一种失落感和不满足感。并且随着人们之间收入水平差距的扩大，人们的这种不满意度也会增大。由分配制度的不合理等原因造成的收入差距扩大，会使人们对财富来源的合理性产生质疑，所以仇富也就有了一定的理由。
（3）是从财富获取的规则看，违规现象的增加会加重人们的仇富心理和愤怒心理。规则的实质是利益，规则的核心功能就是为人们之间获取利益划定行动边界。而当规则失效或效率较低时，人们就会对财富获取的合法性和合理性都产生怀疑，这时产生仇富心理也就有了客观依据。
造成上述三种情况的直接根源是社会经济的落后与制度的不完善，而富人并不是直接的罪魁祸首；当然，富人也可能在其中起到一些不好的作用，但这并不能将主要原因都归到富人身上。世上的富人并不都是坏人，世上的坏人也并不都是富人。但社会发展的逻辑往往是：每逢社会矛盾激化和不满意度的增加，富人往往这时就成了人们发泄不满的直接对象，成了人们发泄不满的替代品，

社会效应
仇富的效应是多重的。 有些学者认为，仇富有一定积极意义，如对追求公平有促进作用。从哲学的角度看，这种看法是有一定道理的，因为凡事皆有利有弊。但仇富的消极作用也是很大的。仇富对富人造成的一个直接效应就是“怕”。
怕消费
一方面，人们有通过消费成就自我的需要，从而相应就会产生一些炫耀性消费行为；另一方面，由于仇富心理的存在，一些富人也惧怕消费。因为消费有会可能引发一些不好的后果，如人身财产的不安全、周围人的嫉妒等。而消费的抑制最终对经济增长是不利的。所以，仇富对富人和穷人都会产生一些不好的影响，而不仅仅是对富人。因为没有好的经济增长，对富人和穷人都不利。
怕投资
因为投资对富也是一种张扬。有投资，就有生产，也就有供给；同时，有投资也就有需求，因为投资需求也是需求的一部分。所以，投资从供给和需求两方面对国民经济都有促进作用。从这点看，仇富对经济的消极作用是长远的。当然，仇富也会对一些非生产性投资有一定间接刺激作用，如用在安全保卫方面的投资就会有所增加，但非生产性投资对推动经济增长没有长远效应。
怕慈善
中国妇女报有一篇文章分析指出，由于行善渠道不畅及富豪们担心仇富的心态等主客观原因的存在，阻碍了中国富人们的行善之举。这种分析有一定道理。因为慈善也是一种露富的信号。而在仇富的环境下，露富的风险又是很大的。所以，尽管慈善会为慈善者提供一种精神收益，但在人身财产损失风险增大的情况下，减少慈善也符合个体理性的要求。而慈善的减少对社会的消极作用也是很大的：
（一 ） 会更加刺激人们的仇富心理，导致人们认为富人是“为富不仁”。
当然，产生“为富不仁”的原因是多方面的，这里也有富人自身方面的问题，但仇富也是一个不容忽视的因素。
（二）不利于分配的合理化。
慈善是相对于市场和政府的第三种分配。慈善对补充市场与政府分配的不足有其一定的积极意义。
（三）慈善的不足也减少了社会发展的人道性。
慈善体现的境界是“爱”，而仇富更多体现的是“恨”。“爱”是健康人性的基本要求，而“恨”是人性的异化。“恨”既是“恶”的副产品，也是是“恶”的催化剂。“恨”对社会而言，消极作用要远大于积极作用。
怕国内
仇富有可能导致资金外流，而资金外流对国内经济发展是十分不利的。我国一些有钱人向国外转移资金就是一个很好的例证。

解决办法
发展经济
要大力发展经济，这是解决问题的重要基础和前提。有了大蛋糕，问题解决起来就会相对容易得多。
制度创新
要不断进行制度创新。制度创新的核心是要体现公平原则。在社会整体层面，公平与效率是有机统一的。公平不是平均。有了公平的制度体系，劳动者的投入与回报就能对等，劳动者的积极性也就高，社会经济产出也就会有效率。所以，不公平的制度体系不仅会影响一个人的相对收入水平，而且也会影响到一个人绝对收入水平的提高。同时，我们应在政策制定和制度创新上要优先考虑社会弱势群体的需要。因为这种做法与公平原则并不矛盾，而是对公平原则更合理的一种运用。
法治建设
要积极推进法治国家建设进程，要严厉打击各种违法违规行为。一是要大力惩治各种形式的腐败，要坚决杜绝以权谋私现象。腐败对仇富心理有很大诱发作用。二是要规范市场秩序，要严厉禁止坑蒙拐骗和市场欺诈行为，提倡公平竞争，要尽可能限制垄断的消极作用。
提高意识
要提高民众的决策参与度。多做宣传教育工作，提高民众参与意识。
界定清晰
要建立和健全个人财产保护制度，产权界定要尽可能清晰。产权清晰一方面有利于养成尊重别人财产的观念；另一方面，也有利于保护自己的合法财产和权益。
健全制度
要建立和健全社会保障制度。因为健全的保障制度既为人们提供了一种物质上的保障，也为人们提供了一种心理上的安全感，这对仇富心理也有一种减轻作用。
加强教育
要加强教育。要从小学和中学抓起，教育人们要树立正确的财富观和人生观。既要提倡合理致富，也要提倡正确做人和待人。富则兼济天下，穷则独善其身。如果大家都这样，社会也就有了和谐，仇富问题也就不成其为问题。特别是加强心理学教育，弘扬富人积极进取、开拓创新的精神；适当批判一些富人的剥削行为。在利弊中，社会文化应让人们更多关注积极的方面，形成良性循环，减少仇富心理。
精神创新
要进行人文精神方面的创新。宽容、理性、秩序等观念是解决富人不合理致富和人们不理性仇富的基本人文要素。对此，要加大精神层面的开放力度。改革开放不能仅停留在经济层面，物质建设与人文精神是密切相关的，二者构成一个互动的有机体系。要积极借鉴国外有益的东西。要在精神领域为仇富心理提供一个转换和消解的平台。

避免办法
在一定意义上，人们表达对于社会转型时期一些“非法致富”、“为富不仁”者“恶行”的道德义愤，不能等同于对一切富者的嫉恨和敌视，不仅如此，随着市场经济制度化和法治化进程的日趋完善、以及现代社会心理的逐渐成熟，人们对于仍会存在的一定程度的合理的收入差距将能够理性地面对和宽容地接受。促成这种理性心态的形成应做以下方面的努力：
处理好各方面的关系
基于国情处理好效率与公平之间的关系，不断完善促进社会公平感的增强和人们生活满意度提高的政策措施和机制。对于处于社会弱势的群体，如下岗者、失业者、贫困者、应届毕业生等，应提供更到位、更人本的关怀，因为贫富差距更容易使他们产生失落感、不公平感等心理体验，如果现实情况长期得不到改善，势必会导致他们的心理极度失衡，甚至出现偏激化的“仇富”行为。
体现富者文化
其内涵主要包括：（1）富者参与公益事业和支持慈善事业，在社会中形成“三次分配”或“道德分配”。富者应形成回报社会的自觉意识。（2）富者要塑造和维护好自身的社会形象。创富者必须依靠合法手段积累财富，必须按照法律规定交纳税款；在消费和生活方式上应更加理性和自律。因为富者的行为还会对社会产生示范效应，无形之中担当着社会生活方式的引导者。
健康的心理
要使社会成员形成能够适应现代社会变迁的社会心理，除了社会结构层面的优化之外，更重要的是培育新的文化观念。改革开放以来，分配机制上对平均主义的打破，释放了社会成员潜在的进取冲动。但是，与现代化相适应的崭新的社会财富观和个人致富观还处在生长之中。
进取意识、致富愿望是社会成员积极参与社会发展的内在动力，也是营造一种充满活力的社会氛围的重要社会心理基础。市场经济带给人们心理上最重要的收获就在于：它彰显了公平观念。而这种公平与传统社会里所强调的结果公平不一样，现代社会所向往的是出发点或机会的公平，在公平原则下竞争。由于每个人的能力和拥有的资源状况有别，竞争的结果难免就会有所差异。对于这种差异，随着现代化进程的深入以及现代社会心理的成熟，人们应该越来越容易加以接受。

中西方区别
在西方，尤其是美国，在完善的社会公平机制下，造就一个百万富翁，需要几十年，上百年，甚至是几代人的努力，富裕的机会成本比较昂贵，普通人只有通过踏踏实实的努力来改变自己和成就自己，也就很难对富豪形成敌对情绪。与此相反，中国的一些富豪，尤其是一夜暴富的富豪，比如当今某些煤老板，他们为成为富豪而付出的成本异常地低廉，在他们的发家史上，往往与“腐败、不公”联系在一起，是社会资源分配机制极端不平衡、公平机制极端不健全使这些煤老板们在极短的时间内暴富起来。而与煤老板们的暴富构成强烈对比的是，另一部分社会群体由于社会公平机制的不健全而日益穷困，有的甚至是直接因为暴富者对他们权利的践踏所造成的。贫富差距急剧扩大，在超过了一定程度之后，这种仇富心理也就急剧膨胀起来。
富者难仁
另外，西方的富人在富起来之后首先要通过乐善好施和厉行节俭来改变自己的政治地位和获取社会的尊重，这种意识在后来逐渐演化成了统治文化，主宰着现代上流社会和中产阶级的道德。于是，在许多发达国家，富人自己花钱小心翼翼，但给社会捐款则争先恐后。相反，中国的许多富人只用财富界定自己的地位，而没有任何精神传统对其穷奢极欲进行制约。中国的富人在富起来之后，首先是要通过摆阔甚至是斗富来获取世人的艳羡，他们对财富的炫耀不是通过对穷人的捐助来实现的，而是要使自己的财富具体化和物质化。不但如此，中国的富人往往还会借助于财富而带来的便利对穷人进行直接或者变相的欺压，这当然会使穷人不可避免地产生仇富心理。社会误导的道德底线，完全想象恶斗的黑社会犯罪规则都是耍赖社会眼线，要改变中国人的这种仇富心理，首要的不是穷人要改变什么，而是富人要改变什么。同时，政府应该建立“致富评估”机制，完善和落实能够体现社会公正原则的制度化体系，从制定社会政策和法规的层面上，有效地促进和维护社会公正，遏制住这种日益严重的贫富悬殊的局面。
当然，还有一种“仇富”是指对比自己富有的人产生的“仇恨”心理，这种“仇富”其实是一种嫉妒心理。

http://www.baike.com/wiki/%E4%BB%87%E5%AF%8C%E7%8E%B0%E8%B1%A1


中国人到底仇不仇富？
http://news.sina.com.cn/z/cfb/
英国《经济学人》发布了全球“仇富榜”，展示了受调查的23个国家国民的仇富情况。结果显示中国的仇富情况较轻，排名倒数第四。春秋的管仲有三妇、反坫，但齐人仍不以为侈，可见中国人似乎没有仇富的传统。反观当今，中国人仇的也未必是富，而是为富不仁、为官不正和为事不公。

样本数量小未必反映真实情况
28岁富家子冲进火海救下10人后遇难 28岁富家子冲进火海救下10人后遇难
英国《经济学人》11号发布了全球“仇富榜”，展示了受调查的23个国家国民的仇富情况。在这份榜单中，“仇富”情况最少的五个国家分别是澳大利亚、加拿大、美国、中国和印度，“仇富”情况最严重的3个国家分别是希腊、俄罗斯和土耳其。

这是由全球知名民意调查公司“环球扫描”做的一份调查，核心问题是“本国多数富人是否配得上他们的财富”？ 23个国家的1万2000名受访者接受了调查。在澳大利亚，对“本国多数富人能够配得上他们财富”持同意态度的受访者比重超过60%，中国和印度都略高于50%，而希腊则不到10%。

这份“仇富榜”能否如实展示受调查国家的财富公平情况和贫富差距现状呢？对此，财经评论员叶檀有所质疑。

叶檀：到底采集了哪些样本，样本数是不是足够大，是不是覆盖了足够的群体。比如主要采访富人的话，那么会发掘仇富情况非常好，如果这份榜单主要采访中低收入阶层，会发掘全球仇富情况特别厉害。从2008年到现在，此前的10年时间全球贫富差距都在扩大，这时候如果去问中低收入阶层，仇恨度当然会增加，所以我想采样的公平性和完整性、样本的数量非常重要。

相对于中国的人口或中国家庭数来说，在12000绝对是个非常小众的样本，在如何一个类似社会调查里，要调查财富公平度和社会公平度，最好的方法是在富裕群体和中产收入群体以及低收入群体各自取出自己的权重，来进行比较，那样才会比较接近事实。[详细]

中华民族原本不是仇富的民族
数名亿万富豪办专场征婚 要求应征者无性经
“历史不嘲笑胜利者”。事实上，中华民族不是仇官仇富的民族，反倒对官员和富人从来都是恭而敬之的。

春秋时期，齐国的相国管仲，“富拟于公室，有三妇、反坫（即有三位妻妾，有专门放置酒杯的台子，按礼法这都是诸侯才可以拥有），齐人不以为侈。”孔子虽然为此批评他有违礼法，但依然称赞曰“微管子吾其披发左衽矣”。

齐国人对管仲既不仇其富，又不仇其官，是因为他的富贵来得正当，其一是国君齐桓公做主，赐予这位职业经理人的高薪，而非他利用职权贪污致富；其二他的贡献完全有资格“富拟于公室”。太史公说，“管仲既仁政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，与俗同好恶。故其称曰:‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。’”用现在流行的语言表述，齐国通过管仲主导的改革开放，富国强兵，老百姓解决温饱问题，物质文明精神文明都取得了巨大的成就。

普通中国人从古到今，对富贵有着正当的追求，在一个宗教氛围不浓的国度里，福禄寿三星和财神赵公元帅的香火从来都是最旺的。对合法致富或得官的人，也一般是艳羡加尊重。比如，在江南一带的民间传说中，元末明初的巨富沈万三，形象颇佳。真正“仇富”者不是小老百姓，而是暴力集团。朱元璋定鼎南京后，觊觎沈氏财富，也担忧商业繁华和富商的势力影响其统治，效仿汉武帝对待富人的政策，没收沈万三财产，将其充军。多数民间传说对沈表示同情而对朱皇帝很是鄙夷，可见中国的小老百姓是非分得清清楚楚，因为沈万三是利用苏州一带的便利交通，做买卖办实业而致富，朱元璋则利用暴力公然掠夺人家的财富。

茅于轼：“打土豪，分田地”的结果是凡是富人都有罪

土地革命时期提出“打土豪，分田地”的口号，夺取政权后又发动社会主义改造，搞公私合营。结果就是凡是富人都是有罪的。而认为富人有罪，结果全国都是穷人。

其实，在西方，从来没有“剥削”这个说法，只有“犯法”这个概念。十六大提出保护非劳动收入，有人对此理解有困难，认为非劳动收入是剥削。十六大的提法其实是在摆脱过去。可惜现在的学校教育，还在灌输所谓“剥削”与“反剥削”思想。从维护社会稳定考虑，对富人的看法很重要。仇富心理，在理论上是错误的，在实践上是有害的。[详细]

中国人仇的不是富而是不仁
厦门大学教授易中天曾这样说过：“在我看来，民众并不‘仇富’，他们反对的是‘不仁’；民众也不‘仇官’，他们反对的是‘不正’。为官不正，为富不仁，才是问题的关键所在。”然而在当下，极少数官员本性丢失和富豪道德滑坡，打碎了民众对“公平正义”社会机制的憧憬，使得百姓在“强权”和“暴富”这一双重挤压下，变得异常脆弱。

网络上一些社会新闻事件中的富人，往往会置身于舆论的风口浪尖。如宝马车飙车撞人事件，网友们指责“富二代”，是担心富人们“用钱摆平”，舆论强烈反弹是对办案的公正性产生怀疑，并非不分青红皂白地仇视富人。人们仇视的是非法致富，同时尊重合法致富。网友们仇视的是通过以权谋私、贪污受贿、偷税漏税等非法手段致富的富人，而通过诚实劳动、合法经营富起来的人，不仅没遭到仇视，反而深受推崇，正如调查所言，这些“富人配得上其财富”，他们获取财富并没有违背社会公平，反而彰显了社会公平的力量。

中国的社会保障体系正在完善，但毋庸讳言，社保、养老保障体系仍然存在很多问题，例如养老体制的双轨制导致的不公平等，而以权谋私、贪腐的现象，也屡禁未绝，民众对此也有不少怨言。

因此，虽然在此次“仇富心态测验”中，中国“夺取高分”，但依然没理由沾沾自喜，因为真正消除“仇富”心态滋生的环境，中国仍任重道远。

@郎咸平：中国只有暴发户 没有贵族，富二代飙飙车，搞搞女明星，不像欧洲贵族得到尊敬。
一个暴发户打电话给秘书：“娜娜，100万后面有几个零？”“6个。”秘书答。暴发户挂了电话对他的生意伙伴说：“听到了吧，100万后面有6个零，那200万后面就是12个零了”。


中国名媛都是暴发户？

唐: 贵族的钱取之于民要用之于民！//@冯志刚刚: 贵族和暴发户的根本区别，在于把大笔的钱花在什么地方上，花在促进人类文化、艺术、科技进步，慈善事业上就是贵族，花在反人类、破坏文化、破坏自然和社会环境上，就是暴发户。不过，只要有钱人能尽快把钱花出去，就比那些有钱不花的吝啬鬼对社会有益。贵族>暴发户>吝啬鬼

@黄埔汇:培养贵族，需要几代人的努力
@阳台养花种菜技术交流:贵族种菜，种的不是菜。暴发户也种菜，种的也不是菜
@秋天de树林：靠关系和不正当手段上位的暴发户才会这样，马云这样的暴发户就不会是这样的，和盖茨一样的低调，对不？
@滕堇伊Clover：太对了！我在国外带了6年半，本土土豪圈子特色别有一番风味儿。
@iRobert-Li: 中国只有暴发户,而且还都挺傻逼的！[困][困]
@禅与极客:贵族是创造社会价值最大化的坚守者
@smilezhao_简：谁说我们没有贵族？那错判18年，放出来后连声道谢的人就是贵族。谁有这等优雅和海含？
@鹏媒体赵鹏:100万后面有6个零，那200万后面就是12个零了[哈哈]@IFClock:暴发户肯定是穷过的人，他穷的时候，有他妈人管他吗？
@巴赫爱吃蔬菜色拉:欧洲也一样，有钱人哪里都一样


@己不勤何所怨：绝大多数是，但不是全部。这说明我们国家的国民素质比起欧洲差很多！
@oy--Hu：三代才贵族。建国才60.文 革后才多少年？


唐：就像国足，中国需要时间+耐心+进步//@黄埔汇:培养贵族,需几代人努力//@秋天de树林:靠关系和不正当手段上位的暴发户才会这样,马云这样暴发户就不会这样,和盖茨一样低调,对不？//@己不勤何所怨:绝大多数是,但不是全部。说明我国国民素质比欧洲差很多！//@oy--Hu:三代才贵族。建国才60.文 革后才多少年？

近日，几名公司的老板聚众豪赌的惊人现场被拍下，并在网络间热传。钱在这里就是纸，这里面的高利贷是很多的。如果有点底子的，可以还的清，如果没底子的，就别指望能还清了.

冒死偷拍暴发户豪赌惊人现场



http://bbs.webplus.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6867

郎咸平：中国只有暴发户 没有贵族

　　欧洲贵族是怎么产生的
　　中国人发明的马灯传入欧洲之后，创造了欧洲的贵族生活。当时的贵族就是骑士，骑士是贵族最重要的一个阶层。老百姓希望他们骑着马去打仗，保护老百姓。一旦当了所谓的贵族的时候，你必须全天候、全职地去训练自己去打仗。所以形成了一个贵族的雏形，那就是由这个区域的所有老百姓供养他们的贵族骑马打仗，你是要牺牲自己的生命来保护老百姓，这就是贵族的起源。因此当时在欧洲当贵族是非常艰难的，因为一定是勇敢，要打仗的人才叫贵族。

　　现在贵族王室情况如何

　　现在世界上有很多贵族王室，最平民的王室是北欧，最典型的王室是英国，最高阶的王室是日本，最奢华的王室是沙特。挪威国王在1970年石油危机之后，为了表示要节省能源，从此开始搭公共汽车上班，40年下来风雨无阻，到现在还在搭公共汽车上班。瑞典国王叫古斯塔夫，干什么事你们知道吗？每天开车到王宫上班，回家一样地纳税，一样地到厨房做饭，一样地炒股票，一样地输钱。英国查尔斯王子有他自己的庄园，叫做康沃尔公爵领地，13万英亩，遍布全世界23个地区。他自己家的城堡，1992年对外开放，总共赚了50万英镑，全部归到他的王子信托基金，帮助5万个英国年轻的企业家创业。他每年出去筹款1.5亿英镑就干这个事。手下管理20几个公益性的信托基金，每一年捐2000多万英镑给英国政府。

　　我们有自己的贵族吗
　　对于贵族这个群体，我们有着很多误解，许多人认为，贵族是可以模仿的。现在中国很多的暴发户开始学习人家的一些表面的动作——击击剑、射射箭、骑骑马，我说这是没用的。因为贵族的养成靠勇敢，还有修养和爱。有人会想我们中国这些富二代走到贵族需要多少年？这个问题想都不要想，百年才能够孕育出新一代的贵族。所以中国是只富不贵，只有暴发户，没有贵族。

　　我们的这些暴发户的富二代，既没有勇敢的牺牲精神，也没有对社会的老百姓的爱，配称贵族吗？他们只会做贵族的表面动作，你以为有钱就叫贵族吗？错了，欧洲贵族很多都是非常穷的。但是他们的这种所谓的气节甚至这种所谓的教养都是我们这些暴发户养不起的。我们的富二代学习欧洲的贵族，学习他们击剑、骑马、打靶，大家都不知道为什么要学这些东西，因此我才写文章告诉各位朋友，贵族的养成大都来自于战争。所以贵族的活动都是跟战争有关的活动，比如说马球、击剑、骑马、打靶，都是贵族的活动，都跟战斗有关的。因此，贵族的养成必须经过艰苦的洗礼，这一点我们不少人是搞不清楚的。

　　关键要明白贵族精神的追求
　　我们暴发户富二代的水平跟他们比起来的话，你不感到惭愧吗？人家贵族怎么养成的？我们的富二代飙飙车、搞搞女明星，你不会得到什么样尊敬的。你只学习人家的一些表面的动作，没用的。贵族的牺牲精神你没有，这才是贵族的精妙之处。
　　不过受人尊重不一定都要靠王室，这个都是表面现象。其实真正受人尊敬的是那种贵族精神，勇敢、修养和大爱。所以我们要透过现象看本质，我们今天并不是讲王室贵族怎么怎么的好，而是一个精神的追求，对全国老百姓来讲的话，不管你是富二代也好，农二代也好，什么二代也好，你要晓得，自己未来努力的方向是什么。这恰恰是我们今天最缺乏的。



有钱人的真相 中国名媛都是暴发户？
2012年08月29日  新华网

　　从几年前开始，众多的名媛们就开始充斥着时尚杂志的版面，似乎只要有钱，或身份工作还OK，都能称之为名媛。某高端杂志专题编辑阿毛虽采访过不少“名媛”，却对“名媛”头衔产生了疑问——“中国有名媛吗？难道那些买的东西多，喜欢买贵东西，喜欢抛头露脸的人，就能称之为名媛？”


　　中国名媛都是暴发户？
　　米兰·昆德拉说：无产阶级是粗俗的，而资产阶级是媚俗的。但时尚是资产阶级的东西，所以我们也要从粗俗学着走向媚俗。
　　从几年前开始，众多的名媛们就开始充斥着时尚杂志的版面，似乎只要有钱，或身份工作还OK，都能称之为名媛。某高端杂志专题编辑阿毛虽采访过不少"名媛"，却对"名媛"头衔产生了疑问——"中国有名媛吗？难道那些买的东西多，喜欢买贵东西，喜欢抛头露脸的人，就能称之为名媛？"在他看来，用尖刻点的话说，与其说是名媛，更多被归为名媛的人更像是暴发户，"她们追求好的东西，以拥有为乐趣，但却不懂得怎么欣赏。"
　　影视剧中时尚圈的灯红酒绿，上流社会的纸醉金迷在现实生活中也会上映，很多名人喜欢办高端派对，却把社交派对办成了商务洽谈会和勾兑派对；而今年北京的一场"名媛舞会"更是让人啼笑皆非——充其量就是拉了整容医院和几个品牌赞助，包装了一个假上流社会，"奇怪的是，参加这个舞会的人都浓妆艳抹、盛装出席，俨然觉得自己已经是上流社会的一分子了。"
　　时尚编辑爱穿样衣
　　时尚圈里流传着一句话，"一件衣服，至少要穿两次以上，才能证明你是买的。"
　　之所以强调"买"，很大程度上在于很多时尚单品都能"借"。公关Justin负责某品牌的旅行箱日常公关，一次某媒体编辑"借"去拍摄大片，没想到一借就是一个多星期，后来，Justin才知道，原来人家是借去当自己的旅行箱用，拉风地拿着去出差了。
　　此外，借首饰、借墨镜、借衣服多半用于杂志拍摄，还有小部分用作参加活动时自己穿或做"二手贩子"，借给明星或模特拍广告和出席活动时穿，同时赚取点辛苦费。
　　去年，某奢侈品牌就给媒体们发了一封邮件，义正言辞地说明所借的样衣只能作本刊拍摄用，而不用能做其他用途，由此可见样衣"受欢迎"的程度。另一奢侈品牌则对编辑们对样衣不够爱惜而大为光火，经常叠得整整齐齐的样衣借出去，回来就变成咸菜干一样难看，有些还会染上粉底唇彩什么的，虽然很受不了这类时尚编辑，但品牌的这股气也没有持续多久，"反正样衣最后也是拿去做媒体的样衣特卖，到时候还不是你们自己穿！"
　　街拍=软广告？
　　著名街拍摄影师Scott Schuman最近接受Harper's Bazaar采访时说街拍摄影师该反思了，他们只会拍Front Row, 只会拍那些已赫赫有名的，只会拥挤在时尚之都，而不是"良心"拍摄，也不会到小城市，关注那些不出现在时装周而有真正有街头风格的人。
　　前两年，中国还真有街拍，今年这种情况似乎变了。"不是说街上的潮人少了，而是街拍的主角现在已经成了明星。"某网站的编辑部主任K说，"街拍已经成了一项产业。"
　　和国外街拍摄影师出版自己的书籍不同，国内的都是街拍背后的"推手"在出书，比如某位靠街拍出名的男潮人，就在筹划一本街拍书，除了在国内的多个城市之外，还在香港也拉了一堆明星展示被搭配好的"街头潮流"。
　　国内的街拍产业关乎明星、品牌及组织者，明星充当了服装的展示者，组织者把他们集合在一起，有一定主题，搭配好了衣服，拍摄完之后标注上品牌和配饰的名称，"一方面提高了明星的曝光率，一方面又提高了品牌的曝光率，最重要的是，还能收到品牌的赞助费和拍摄支持费。"
　　"营销专家和广告商应该好好研究下街拍产业的内容，"K说，"至于普通人，知道这是怎么回事，看看怎么穿怎么搭配就得了。"
　　明星撞衫有预谋
　　只要一有明星"撞衫"的新闻，就会成为娱乐版和时尚版的热点。
　　娱乐版面会八卦明星们两件一样的服装到底来自何处，谁是买的，谁是借的，从谁先穿谁后穿，在哪个场合中穿等诸多细节中串联起对明星的立体评价；时尚版则会在搭配上做文章，分析两者相撞孰优孰劣，揭示谁在时尚圈里更有潜力。
　　事实上，越是大牌的明星在出席活动时就越不用愁穿什么，品牌们自然会为其准备好，虽然是样衣，但只要拍到了亮相的照片，马上就会分发到编辑们的邮箱，对品牌进行宣传。"越大牌的明星越有时尚话语权，也越能穿到想穿的衣服。"某女装品牌的公关总监说。如果在同一场合中，两位明星穿着同一样的服装，很大的可能性是：一位穿的是样衣，一位穿的是买的——因为几乎没有品牌会准备两件一样的样衣。
　　"上个月上海举办的一场大活动中，两位女星就穿着一样的连衣裙出场，成功从大牌女星身上分了不少注意力。品牌不会犯这样低级的错误，让两位女星穿同样的衣服，我们可以解释成她们都很喜欢这件衣服，或者是她们中有一位知道另一位要穿这样的衣服而选了这件衣服——谁知道呢，我可没说她们是有预谋要抢版面的！"时尚专栏作家Sally开玩笑说。
　　模特光鲜背后有心酸
　　这几年中国模特在国际上大火，频频在各大时装周中亮相；平日里，这些模特也身着名牌服装，挎着名牌包包亮相，不少人都觉得，模特的生活很光鲜。但在这种光鲜背后，男模傅正刚却爆出了模特的"苦境"：和民工一般就地而坐吃盒饭、躺在地板上休息、加班没有加班费……
　　"现在模特已经过得比以前要好了。"模特经纪人晓静说，现在很多报纸杂志都会找模特拍摄，一般模特每次拍摄都能有三五百的辛苦费，能满足她们日常的开销。模特走秀的价格更高，有些名模的出场费甚至有五位数，但自己最多拿到一半，剩下的都被模特公司"抽"走了。"抽一半算好的了，还有些公司，甚至能抽七成，落到模特手里的也没多少钱了。签约模特不能私自接走秀和拍摄的活儿，如果偷偷接被公司发现后会封杀。"
　　"很多人都看到了刘雯的成功，没有看到兽兽们的艰辛。"曾在模特公司工作的小马说，"兽兽当年也是内衣模特大赛的三甲，签约公司之后，面试总是面不上，公司也没有工资，最后只能被迫离开，另辟其他道路……"在小马看来，女模的待遇已经不错了，男模更惨，"男装秀本来就不多，出镜的机会也不多，男模为了保持身材维持日常开支，很多都到健身俱乐部去做教练什么的，既能拿到工资也能免费健身。"
　　国内造型师，只是传说？
　　当时尚资讯还没有那么发达的时候，人们还是相信造型师的水平和眼光的。然而，这几年挂着造型师头衔的各类人等的表现，却让更多的人相信，不是自己的欣赏水平有问题，而是造型师本身就有问题。
　　"找不到好的造型师，所以只能自己搭配和造型，才能表达出自己想要的感觉。"设计师周翔宇在解释自己"一专多能"时如是说。的确，现在国内很多造型师严格意义上说都不是"造型师"，只能称作是"化妆师"——他们多半由化妆行业出身，从负责明星的妆容发型到兼顾服装。
　　"李小璐到巴黎时装周的穿着就是很好的例子，造型师真是高级黑，拼命想要塑造时尚女星的形象，结果却用力过猛，完全不清楚服装想要表达的是什么，打造出了系列经典的反面教材。"时尚买手张羽如此认为。
　　如今，国内时尚圈里出现了一批"Stylist"，她们多半由媒体人转行而来，对服装有比较深刻的了解和认识，但她们基本不称自己是"造型师"，而是挂上英文名"Stylist"或者是"搭配顾问"。
　　"造型师已经被用滥了，他们都是传说。"一位stylist说。
　　时装周秀场上坐在第一排的，才是公关们真正的"亲"。
　　叫你"亲"是不知道你的名字
　　当"亲爱的"、"亲"还没有像现在这样流行之时，公关和媒体之间就已经"亲"了很久了。
　　"那么多媒体，而且媒体人员变化得那么快，谁能记得那么清楚谁是谁。"某鞋履品牌的公关总监Suki说，"这个词真是个万金油。"除了无处不在的"亲"之外，"你这件衣服真好看！"，"你比上次又瘦了！"，"最近越来越漂亮了！"一类的句子，也是公关常用的搭讪语——用赞美拉近和媒体之间的关系。
　　"关于时尚的电影和电视剧不会告诉你时尚编辑的工作状态，只是让无数年轻人向往这个行业。但事实上呢，你和公关谈笑风生时，他心里正盘算着这个活动你能给他多大的版面回馈，你和设计师大聊心事时，她可能不过是想让自己的衣服免费出现在你的服装大片里。一切都是资源的置换，身处这个行业，你就能明白什么叫做：没有永远的朋友也没有永远的敌人，只有永远的利益。"时尚编辑李婷说。
　　这一点儿也不夸张，曾经有公关在微博上抖出了MSN里媒体人的分类方法："核心媒体"、"普通媒体"、"二X媒体"。那个天天对着你笑、和你好得像哥儿姐儿似的公关，没准你就在他"二X媒体"的榜单中。
　　明星潮人也去动批
　　珠宝品牌的市场总监丁丁在念MBA时曾经做过一个试验，她开了辆七万的车，拿了个爱马仕的包，几乎所有人都觉得她的爱马仕是假的；当她开一辆40万的车，拿着一个假LV时，人人都会觉得那是真的。"很有意思，"丁丁说。
　　因着明星和潮人的身份，很多人都不会去怀疑这些套着时尚光环的人身上物品的真假，除非真的"假得太明显"，能让人一眼就看出来。娱记张小燕八卦一些明星，"金主买了名牌包包，改天就到店里退了，换成了现金，或者再买个A货顶替，只要不是那种满身都是LOGO的，低调一些，很少会引起人们的怀疑。"
　　潮人们也一样，就像电视连续剧《时尚女编辑》里所演的那样，时尚编辑、潮人，也会到动物园里去淘货，明星也会戴着口罩前往，淘一些和某些大牌相似的款式或者是"尾单"，"现在敢声称自己去动物园淘货的时尚编辑比以前少了，可能这几年人们都比较喜欢高端路线，但很多潮人什么的虽然嘴上不说，还是会偷偷地去。"日系时尚杂志的服装编辑Ally说。
　　微博，软文的新阵地
　　有娱记八卦，坊间传说姚晨发微博的价格是1万美元一条，但现在的明星，特别是知名明星对于在微博上进行商业活动普遍比较谨慎，基本不会明目张胆地打广告。
　　观潮网主编叶琪峥表示，"现在几乎所有的时尚博主都开设了微博，其中知名度比较高的那些博主，在微博上也可以通过与品牌合作获得收入或者产品。"相比起明星微博，这些草根微博虽然赚的是白菜钱，但可以跑量，而微博上的软文和广告投入，相比起硬广告，也要"划算"很多。
　　国内的微博让中国的博主可以靠转发得到一部分酬金。但是在Twitter、Facebook上，极少品牌会做这样的传播。
　　时尚记者小谋就接到过好几个品牌要求"微博合作"的电话或私信，"有承诺送东西的，也有明码标价的，发一篇的费用差不多抵得上写一篇文章了！"更有人劝他，"顺手赚钱的事儿，为什么不？"
　　草根"达人"全靠自我包装
　　"达人"在时尚圈里一度是一种稀缺资源，从博客时代开始，各个网站都在不遗余力地挖掘潮人，把潮人当成一种资源。
　　某彩妆品牌的公关曾经邀请某门户网站美容编辑参加活动，这位编辑马上带了3位"达人"一起过来，让公关吃惊不小。"现在很多草根达人基本都是博主，以前晒晒搭配什么的，然后被网站包装成了达人，认真钻研的人真不多！"彩妆公关Rita认为，"达人的好处就是什么都给你发，而且把产品的效果能说得很神。特别是微博出现后，这些达人都有很多粉丝，能把人气炒起来"，这也就是为什么这几年时尚活动都喜欢邀请达人参加的原因。
　　"美容圈里有很厉害的达人，但也有很多假达人！"美容杂志编辑小石对此颇有感触，她遇见过在同一城市从不接受面对面采访和电话采访，只接受邮件采访的达人，等邮件回复过来之后，觉得某个段落很熟悉，上网一搜，竟然和某杂志的一篇文章相似度有90%！还有一些达人，在发布会现场又是拍照又是试用，原来只是为了在淘宝店中秀自己的资历，树立小店的权威和拉动客流量。"还有些达人，皮肤真的有点差，我也很纳闷她们怎么就成为美容达人了……"做了美容编辑3年之后，小石觉得，从专业上来讲，如果很多达人能挂上"达人"的头衔，她俨然已经可以称得上是"专家"了！


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